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匿名用戶
2021-12-13
龍袍上每個圖案其實都有著豐富的含義。以清乾隆明黃緞繡五彩云蝠金龍十二章吉服袍為例，該龍袍通身繡九條金龍。正龍繡得正襟危坐，一團威嚴，行龍繡得極富活力，似動而非動。四條正龍繡在龍袍最顯要的位置——前胸、后背和兩肩，四條行龍在前后衣襟下擺部位，這樣前后望去都是五條龍，這寓意著九五至尊。“但是我們這樣粗略的算下來卻只有八條金龍，這與史書上記載的有出入，于是有人猜測道皇帝是真龍天子，本身就是一條金龍，穿著龍袍后金龍就達到九條了。其實不然，這第九條金龍正繡在里面的衣襟上，要掀開外面的衣襟才能看到。”
匿名用戶
2021-12-13
服色品章，昭一代之典則’，皇袍的顏色、款式以及其上細微的紋樣，無不具有深刻的含義。”清代皇帝的服裝基本上分為禮服、吉服、常服、行服、雨服和便服幾大類。其中禮服包括朝袍、端罩(一種外褂)和袞服(既可與朝袍套穿，也可與龍袍和常服袍一起穿的衣服);吉服包括袞服、龍袍;常服則是介于禮服和便服之間的一種服裝;外出或打獵穿行服，雨雪天穿雨服。可見，人們平時常說的“龍袍”，其實只是作為皇帝吉服中的一個門類而已，主要用于重大吉慶節日以及先農壇皇帝親耕等場合。而觀眾在影視劇中看到的皇袍，更多的是屬于常服或便服這一種類。
匿名用戶
2021-12-13
清代皇帝的服裝并不只是一件衣服那么簡單，自上古的黃帝及堯、舜‘垂衣裳而天下治’開始，冠服就超越了蔽體御寒的實用功能，而具有了‘嚴內外，明等級，辨尊卑’的社會屬性”，故宮博物院的清代服飾專家房宏俊告訴記者，“清代的帝后服飾是傳統禮制趨于高度成熟的產物，故宮收藏的近兩萬件清代帝后服裝也成為宮藏文物中的重要組成部分，同時也是我國最為完整的清代服飾收藏。